古城新读｜大同，何以如此“大同”（下）-包头市昆都仑区人民政府

古城新读｜大同，何以如此“大同”（下）

时间：2023-10-07 16:49 　来源：道中华　点击量：6095

记者：如此看来，大同的确是历史悠久、底蕴深厚的一片热土。听说大同还出土了一些早期人类文明遗址，近年来又有关于新石器后期人类文明的重大发现。请您谈谈这方面的情况。

任勇：数百万年前，大同还是汪洋大湖，学术界将其命名为大同湖。距今3万年前，湖水消失，给黄土高原留下了念想。桑干河接纳源自管涔山、段殿山、小泉山、马头山大小不一的众多溪流以及御河等支流，流向河北、北京，最终汇入渤海。体现中华民族不屈不挠、刚柔并济精神的桑干河文化，也由此诞生。

▲夕阳下的大同古长城遗址。

数十年前，桑干河流域出土了几十处距今百万年以上的早期人类遗址，如国际上著名的泥河湾遗址群就包括了大同阳高县许家窑旧石器时代中期遗址。近几年，又在马头山和殿山脚下发现新石器晚期人类文明遗址。挖掘和考证表明，大约4500年到5000年前，生活繁衍于此处的古人类在掌握石器技术的基础上，在农耕、制陶等方面也已十分成熟。考古学家还围绕新发掘出的一个头盖骨展开了热烈讨论，有人认为这是第一代大同美女的“代言人”，并冠以“小姑母”之名。此类考古发掘研究，依然处于正在进行时，桑干河流域的人类文明甚至有望在这里被刷新。

记者：我们知道您曾写过一首名为《大同蓝》的歌，其中有“大同蓝，在雁门关外，在草原之南”的歌词，描述了大同的自然地理。大同处于长城之下，从长城往北眺望就看到了草原和大漠，游牧的地方；往南望，便是著名的雁门关，过了雁门关就进入了中原，农耕的地方。特殊的地理位置，使得大同在民族融合进程中占据了重要地位。对此，您怎么看？

任勇：大同自古以来是民族融合的重要区域，这与大同所处的地理位置息息相关。大同历史上一直被称为“北方锁钥”，形象又实在地突出了其地理位置的重要性。这把锁和钥匙掌握在谁手里，谁就有可能称雄一方。也正因为如此，大同又是长城之乡、天然的长城博物馆，境内的长城长达493公里，所存烽、燧、关、城、堡、卫、皂、寨、台、墩星罗棋布，至今保存相对完整。明王朝为防守大同盆地和忻定盆地，进而拱卫京师，就在此布局了多道边墙，并配套建设大量不同级别的关隘、军堡等。在明代九边体系当中，大同镇防守的是北线的外长城，被称为“头道边”，地位可见一斑。

长城内外皆故乡。因为特殊的地理位置，冥冥之中历史赋予了大同在民族融合方面更多的责任和使命。

▲日出时分的大同古城。

从汉高祖刘邦遭遇“白登之围”到北魏道武帝定都平城，从雁门关下叱咤风云的杨家将到明代隆庆年间的“封贡互市”……一幕幕农耕民族与游牧民族交往交流交融的鲜活大戏在此上演，留下诸多文化印迹。真可谓你中有我、我中有你，唇齿相依、守望相助俨然成为当地百姓生活的常态。

你知道“嗨嗨腔”耍孩儿吗？这是我们大同的地方小剧种，唱腔和韵律非常特别。传说，耍孩儿的来源与昭君出塞有很大关系。当年，迎娶汉朝公主的队伍在平城休整时，思家心切的王昭君在客栈里手揽琵琶，边弹唱边哭泣，表达无尽的思念。后来，这种似哭又喊、似唱又说，心心念念、嗨嗨哟哟，既有草原粗狂之味、又颇具中原柔情的小曲，成了非常受欢迎的地方戏曲词牌，并入列元曲十二宫调，至今仍在民间广为流传。

▲大同民间秧歌。

纪录片《舌尖上的中国》摄制组先前在大同拍摄时，剧组导演问我，大同餐饮最大的特点是什么，我说：“大同餐饮最大的特点就是不追求自己的特点。只要是美味美食，天南地北甚至是海外的，都会在大同受到欢迎。”这个回答，让他们喜出望外。事实也是如此，川、湘、粤、沪、鲁等菜系，草原烧烤、东北菜、新疆菜等等在大同都能吃到，而且食客众多。融合精神，让当今大同延续着“天下餐饮”的精彩。

▲大同古城市井生活。

大同本土的餐饮其实也很有意思，在煎炒烹炸四技当中偏于烹，用当地话说就叫烩菜。随着各民族生活习惯的逐渐交融，造就了大同餐饮煎炒烹炸烤俱全，大杂烩融入了饮食日常。

由此不难想象在北魏时期，平城这个超大的国际化都市，皇宫、军营和里坊民居并存，来自中原、北方和西域的各色人等同居一城，风和日丽、人间烟火，何尝不是“烹牛宰羊且为乐，会须一饮三百杯”的万千气象！

记者：传承中华优秀传统文化，让历史文化名城在新时代焕发出新的光彩，大同大有可为。对此，您的感受如何？

任勇：我们还是从小处来讲吧！大同市作家协会正在倡导开发一个文旅项目：半月大同。意思就是外地朋友来大同游玩，没有半个月是玩不过来的。与此同时，我们准备用“游记”的形式把大同好看的、好玩的，值得体验的、感悟的，全都写出来，打造几条经典的旅游观光线路，像民族融合线、宗教文化线、地质景观线、红色旅游线等，方便游客对照和参考此“游记”玩遍大同。比如宗教文化线，就可以把云冈石窟、华严寺、善化寺和北岳恒山、悬空寺、千佛岭等串起来，带领游客去探寻文化交流互鉴的奥秘，在感悟恢宏的石窟文化后再去体验“恒山如行”的奇妙……

▲北岳恒山悬空寺。

目前，大同生活着38个民族，约有1.6万少数民族群众在这里安居乐业。在我看来，大同人血管里早已流淌着民族融合的血液。就好比当初来到平城的拓跋鲜卑人，已经不再完全是从嘎仙洞走来的拓跋氏是相同的道理。

▲大同古城。

这些年来，大同的发展可圈可点，让人想起来都十分兴奋。像古城的建设，政府对文化和旅游事业发展的大力推动，等等。尤其值得称道的是，具有历史特征、地域特征的文学艺术发展正一浪高过一浪地掀起热潮，业内人士和市民们对大同历史文化的兴趣和热爱前所未有。近几年，仅我本人就在图书馆讲堂及学校、企业、机关等举办了数十次关于历史、文学特别是北魏文化的讲座。市作家协会与平城区政府联合推出由本土作家创作的“北魏历史文化人物传记文学丛书”，受到全国文学界和读者的关注、好评。

美美与共，天下大同。总之，对于历史悠久、文化灿烂、自然壮美的大同，我始终爱之如一，并且充满期待！

（作者任勇为山西大同市作家协会主席。本文刊发在《中国民族》杂志2022年第11期，本文图片均由作者提供。）

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